Zielenknijper.nl

Een kritische kijk op de praktijk van de psychiatrie!
Schade door psychiatrische medicijnen?
Gratis juridische hulp: 0800-6643825

Quotes

Quote toevoegen [+] / toon alles
 

Ijskasten

Datum: 20 mei 2010, 12:45

Gepubliceerd door mw. Sarah Morton

ijskonijn1IJskastmoeders bestaan echt. IJskastvaders evengoed. Ouders die niet van hun kinderen (kunnen of willen) houden, of zelfs ervan lijken te balen dat het kind bestaat, vaak al vanaf het begin.

Het heet officieel anders, want de term ijskastmoeder is gebaseerd op een achterhaalde theorie over autisme.

Oorspronkelijk is de term ijskastmoeder (vaders blijven gek genoeg buiten beeld) bedacht door Leo Kanner, maar beroemd geworden door Bruno Bettelheim

Citaat: Bettelheim was ervan overtuigd dat autisme geen biologische oorzaken had maar geheel te wijten was aan kille moeders (door Leo Kanner ooit “koelkastmoeders” gedoopt) en afwezige vaders. Hij schreef ooit “Ik heb mijn hele leven lang gewerkt met kinderen wier leven verwoest was omdat hun moeders hen haatten”.

Bron: http://nl.wikipedia.org/wiki/Bruno_Bettelheim

De ouders die hij beschrijft zijn onder ons, maar dat heeft weinig met autisme te maken. Autisme noem ik met nadruk geen ontwikkelingsstoornis en zeker geen ziekte. Kinderen met autisme ontwikkelen zich opvallend, maar kunnen net zo gezond of ongezond zijn als ieder ander uniek kind. Iedere autist heeft z’n eigen problemen en kwaliteiten.

Andersom kan het labelen er wel voor zorgen dat een ouder niet meer van het kind kan houden en hierdoor alsnog een ijskast wordt. Ouders leren de eigenheid van het kind en de uitingen die erbij horen, bijvoorbeeld in het rond draaien of fladderen met de handen, zien als (kenmerken van) een ziektebeeld. Was het kind eerst nog gewoon ‘eigenaardig’, nu is het een medisch geval en ouders gaan hun kind als een patiënt beschouwen.

Je moet sterk in je schoenen staan om je kind te blijven zien zoals het is, als alles wat het doet door de geleerden uitgelegd wordt als gestoord gedrag. Het aantal ijskastouders met een autistisch kind zal alleen maar toenemen zolang er die nadruk ligt op een zo vroeg mogelijke diagnose.

In de Westerse cultuur, waar we het zogenaamd zo goed hebben, lijkt een liefdeloze opvoeding een welvaartsziekte. Techniek en gemak gaan vaak boven een goed contact tussen ouder en kind.

Het kind krijgt geen kans om gehecht te raken aan de ouders, waardoor het een bouwvallig fundament opbouwt. Om te overleven moet het kind toch geloven dat zijn ouders van hem houden.

Het kind leert dat mensen onbetrouwbaar zijn (verzorgers reageren wisselend op het kind), of dat je zelfs niets van ze hoeft te verwachten (volwassenen gaan consequent niet in op zijn signalen, wijzen het kind af). Op volwassen leeftijd staat het slachtoffer angstig in relaties. Het heeft geen stevige basis en gaat dat bij iemand anders zoeken.

Er zijn genoeg mensen die onbetrouwbaar zijn, een harde les voor kinderen die gezond gehecht zijn. Maar deze kinderen zullen ook weerbaarder zijn, minder afhankelijk.

Kinderen die liefdevol contact ten dele of geheel moesten missen, kunnen vroegkinderlijke fasen niet afsluiten en zullen onbewust steeds op zoek zijn naar het contact dat je bij je ouders hoorde te vinden. Ze kunnen emotioneel heel afhankelijk zijn of juist intimiteit afweren, uit angst opnieuw in de steek gelaten te worden.

De heersende visie op kinderverzorging werkt ook niet mee aan een gezonde hechting.

Een paar bekenden:

-Baby’s horen in hun eigen kamer te slapen.

- Je beloont ongewenst gedrag (huilen of gillen) met aandacht.

- Buggy’s zijn er om je kind bij je te houden.

- Eerst de ouder, dan het kind.

- Je moet altijd consequent zijn. (Dus ook als het kind huilt van angst of om liefde, of omdat het klemzit in een onleefbare situatie)

- De wil van het kind moet worden gebroken.

De band tussen ouder en kind wordt uit elkaar getrokken als ouders deze uitspraken geloven en ernaar handelen. Ze kijken niet naar de reden van het ongewenste gedrag. Het kind kan de ouders zo niet als een veilige haven zien, het staat er alleen voor.

Als het kind niets kan doen aan onleefbare of bedreigende omstandigheden, gaat z’n gezondheid en levenslust achteruit. Je kunt dit ook zien aan de verschrikte, teleurgestelde of zelfs dode blik in die ogen.

Een kind dat gehoord wordt en krijgt wat het nodig heeft, zal een veel betere gezondheid hebben en met plezier in het leven staan. Zo’n kind heeft een open blik en straalt energie uit.

Hoewel er steeds meer mensen opkomen voor de rechten en behoeften van kinderen, is nog steeds een derde van de kinderen uit rijke landen onveilig gehecht.

Een kind liefde onthouden en in situaties dwingen die het niet aankan, omdat het ons uitkomt en we ermee wegkomen, is een gruwelijke schending van mensenrechten.

Sarah Morton.

Deze publicatie is onderdeel van het column van mw. Sarah Morton, klik hier voor meer publicaties van de auteur.

(4 berichten)Reacties

  1. Reactie van Just In Me Just In Me
    16:45 op 20 May 2010
    In de Westerse cultuur, waar we het zogenaamd zo goed hebben, lijkt een liefdeloze opvoeding een welvaartsziekte. Techniek en gemak gaan vaak boven een goed contact tussen ouder en kind.

    Doet mij denken aan een opmerking van iemand uit het boek 'De Paardenjongen'. Autisme werd 'The white man's disease' genoemd door een medicijnman. Iets dat mij uitermate heeft geïntrigeerd vooral omdat het op intuitief voor mij voelt alsof het klopt...maar misschien ook omdat ik nog nergens iets heb gezien over 'gekleurde' mensen die autisme hebben.

    Met wat je daarboven schreef, zou je het alleen maar kunnen bevestigen. En toch bestaat zoiets niet voor niets. Maar heeft het dan altijd al bestaan of is het iets van de laatste pak&beet 100 jaar dat men met dat label bezig is? *gaat op onderzoek uit*
  2. Reactie van sarah sarah
    02:29 op 21 May 2010
    Autisme noem ik geen ziekte, labelen wel.
    Ik neem aan dat autisme in de natuur, die wel hard is, maar ook eenvoudiger, geen probleem is. Tijdens een strandwandeling (als er weinig mensen zijn dan) heb ik ook geen last van overprikkeling, maar kom ik juist heerlijk tot rust.
  3. Reactie van Just In Me Just In Me
    04:59 op 21 May 2010
    Hallo Sarah, daar heb ik het ook niet over.  ;) Maar die medicijnman of whatever, noemde het wel zo. Hij doelde erop dat het naar zijn idee iets dat alleen bij blanke mensen voor komt. Iets met hoe onze maatschappij is opgezet, als ik het goed heb, dat er voor zorgt dat er dergelijke mensen tot bestaan zijn  gekomen. Het is al een tijd dat ik het boek gelezen dus ik kan het mis hebben maar het feit dat hij het een 'disease' noemt, spreekt de etiketerende mensen zeer waarschijnlijk beter aan. Het viel mij in ieder geval wel op. Zo'n uitspraak verwacht je ook niet gauw te horen/lezen.

    Ikzelf vind dingen als autisme ed ook geen ziektes. Maar wat mij wel intrigeert is hoe het tot bestaan heeft kunnen komen (het 'gedrag', niet de label) ivm dat ik geloof dat alles een reden heeft. Met die gedachtegang en zo'n opmerkelijk opmerking kan ik het niet helpen er onderzoek naar te willen doen. Helaas is het internet tot nu toe geen goede bron geweest qua info over de dingen waar ik antwoord op zoek... :-\
  4. Reactie van sarah sarah
    05:19 op 21 May 2010
    Ik weet ook wel dat jij het geen ziekte noemt. Ook die medicijnman doelde misschien meer op hoe de maatschappij in elkaar zat.

    Ik ben inderdaad wel benieuwd hoe autisme ontstaat en of het in primitieve stammen ook voorkomt.

    Zelf heb ik het meeste gehad aan verhalen vanuit de autist zelf, als die tenminste niet de DSM napraat. Sommige mensen schrijven over zichzelf met de afstandelijkheid van een 'geleerde'.

Reageren

(registratie is niet nodig)


Boeken van de auteur

Afwijkend En Toch Zo Gewoon Collision Collision Ziek van Angst